マンジャーレ！カンターレ！

「ふしぎなキリスト教」を読んでもふしぎなキリスト教

2012/01/14 17:17:19

まず最初に断っておきますが、宗教論争をしようというのではありません。

かなり前から私はキリスト教というものが分からなくて、

どうして西欧の人達のほとんどが信心するまでに普及したんだろう、

単純にそう思ってきました。

私を始め、

信心と縁のない方が多い日本人には、

特にそう思われる方が多いのではないでしょうか。

そんなことを思い始めるきっかけになったのが

ウンベルト・エーコの「薔薇の名前」の

映画化されたのを観てとても面白かったから。

ショーン・コネリーの演技もよかったのですが

事件の舞台となったあの僧院の異様なシチュエーション。

剣の先ほどに尖った山の頂きに建てられた

信仰に帰依しない者を一切寄せ付けることのない佇まい、

その荘厳な僧院の中で次々に起こる殺人事件。

もちろん感動したのですが、

私がキリスト教徒であれば、

もっとこの物語を深く理解できるのだろうな、

と感じてから、キリスト教に対するふしぎが湧いてきたのです。

ふしぎのひとつ目は

「トリニティ」という、

例の「父と子と聖霊のために、アーメン」です。

父は神様、子はイエスキリスト、

じゃあ、“精霊”って何なんだ？

しかも、これが三位一体だという？？？

昔、ある宴会の場で、

たまたま隣にアメリカ人が座ったので、

精霊って何ですかと尋ねたら、

「そういう話題はこの場にふさわしくない」

と取りあってくれなかった。

また、以前イタリア語講座に10カ月ほど通っていたのですが

その講師が、イタリアのボローニャ大学で神学を学んでいたという方。

これはっ、と思って訊ねたら、

それは“スピリット”だという。

うーん、余計分からなくなってしまった。

それに、キリスト教は一神教だというのに

父である神様が居て、

子であるイエスキリストが居て、

それなら、イエスキリストは人間なのだろうか？

もうひとつのふしぎは、

「アーメン」。

小さな子供でもなんだか“アーメン”というのを知っているだろうけど、

一体なんの意味なんだ？

しかし、これの答えは「ふしぎなキリスト教」を読んで一気に氷解した。

人の言うことを確認し、合意することで、反復するような言葉だという。

でも、トリニティについてのふしぎは、一向に解けない。

この本は一見いかにも易しそうに対談で出来あがっているけれど、

その理屈は、普段から哲学的な思索に耽っているようなご仁でなければ

ちょっとやそっとで頭に入って来ない。

で、本題のトリニティは

どうも一心教でありながら、父と子が現れてしまったので、

その不合理を解決するために、

精霊という得体のしれない物を付け加えて、

“三位一体”ということで解決した、ということらしい…

読後感は全くすっきりしない。

やはり私には「ふしぎなキリスト教」の域から出ることはなかった。

草間彌生展、心憎い配慮

2012/01/14 2:59:59

絵画やいろいろな芸術作品の展覧会を観に行って

最もフラストレーションが溜まるのが

「撮影禁止」という規制。

著作権がことさらうるさく言われるようになり、

デジタルカメラが高性能になったことが、

その大きな理由と思いますが、

中にはオリジナルのコレクションにも関わらず

過剰なガードで

興醒めしてしまうような事もある。

そんな私たちに

心を配ってくれたのか

今回の草間彌生さんの展覧会では、

自由に作品に接する（触れるという意味ではないですよ）事が出来たり、

写真を自由に撮らせてくれる部屋が設けられたり、

心憎い配慮が行き届いていましたよ。

しかも、美術館の前庭からすでに

水玉のオブジェが林立、

地下三階の会場に導くあちこちにも作品が…

そんな親しみやすさを醸成しようという配慮に

図に乗ってしまったというか、

私が行った日は成人の日だったのですが

案の定、人があふれ

高齢の御婦人方のグループが、

解説を普通の会話の声で読み上げるのには参りました。

それから、大阪らしいセンスで

あの堂島ロールのモンシュシュが

「草間ロール」という水玉模様のロールケーキを売り出しているのは

商魂のたくましさに感心というか、笑えてしまいました。

ただし、値段は1680円とちょっと高め。

美術ファンのおみやげには最適ですね。

それに、決して見逃してほしくないのが

地下二階の美術館所蔵のコレクション展示です。

なんと、草間彌生のニューヨーク時代の突起物作品を始め

三点もの作品が並べられているんですよ！

なんの案内もないので、

インフォメーションの方に申し上げたら、

是非ちゃんと案内するようにします、ありがとうございます、

と言ってくれました。

草間彌生、永遠の永遠の永遠

2012/01/14 2:17:35

この7日から草間彌生展が始まった。

私は、ニューヨークで草間さんが

派手なインスタレーションを繰り広げて

注目を集めているらしいというのを耳にして

関心を持ち始めたのは、まだ20代の頃だったと思う。

それが1999年に

あのいかつい建物の東京都現代美術館で大展覧会が開催されて

すわっと駆け付けたのが50歳。

草間さんは70歳を迎えていたのだ。

ニューヨーク時代のあの突起物や

裸で体にペイントを繰り返すインスタレーションを経て

網目や水玉の独自の世界を創り出し

そのポップな感覚からは

年齢はとても想像がつかなかった。

だから、この東京での開催時には

とても若い人たちがたくさん観に来ていて

支持層の広さに感心した。

それが2004年から今日に至るまで

驚異的な創作活動に励み

最近はなんと日々の生活を精神病院で送り

そこからアトリエに通いながら描き続けているという。

会場の最後にしつらえられた

スクリーンに映し出された姿は

鬼気迫るものがあり

「ピカソやウォーホルも出し抜いてトップの作家になりたい」

と語る眼光は一点を凝視していて

もはや一切の雑念というものがない。

そして、

助手に抱えられながら、

アクリル絵の具に筆を浸し、一心に描き続けながら

「うんと、描きまくって死ぬの」というひと言が、

気になってしょうがない。

80歳を軽く越えて枯れることのない創作意欲。

もし、水玉や網目に少しでも興味を持っていたなら

この機会を見逃すことは大きな損失となりますよ。

草間彌生

永遠の永遠の永遠

会場：国立国際美術館　4月8日まで

「ぼくらの祖国」は稀に見る良書

2012/01/02 23:21:29

いつも正月の間に読破しようと本を買いこむ癖があります。

しかし、正直言って買いこんだ本の半分も読まないで、

ずるずると尾をひてしまうことの方が多い…かな。

で、今年というか年末に買いこんだ本は、

・「ぼくらの祖国」青山繁晴

・「首輪をはずすとき」丸山健二

・「ふしぎなキリスト教」橋爪大三郎×大澤真幸

それに、日本の古本屋で発注してまだ届いていない

・「炎立つ」高橋克彦（全五冊）

の、4種類。

当然それぞれに強い関心があって、

自分にとってはとても意味のある選択。

まず、「ふしぎなキリスト教」からとりかかったのだけど、

タイトルの軽さとは反比例して、

これがなかなかの難物。

常々「トリニティ」の概念が理解できなかったので、

その疑問を氷解させてくれそうな内容だったのと、

書店でベストセラーになっているというコピーに乗せられて、

つい買ってしまった。

まだ半分ほどしか読み進んでいないので、

いずれそのうち感想文は載せさせていただくとして、

一気に読んでしまった「ぼくらの祖国」の方から感想を述べてみます。

著者の青山繁晴氏は、

最近テレビにも出て、辛口のコメントを発しているのでご存知の方も多いと思います。

私が知ったのは、

6チャンネルで夕方やってる「…アンカー」という番組で。

水曜日担当のコメンテイタ―として、

常に斬新な切り口で世情を解説してくれるのが事の他新鮮で、

すっかりファンになってしまった。

世の中には評論家やその道の専門家というのが山ほどいて、

いろんな番組で、ほとんど無責任なコメントを発しているけど、

青山さんの内容は、

常に独自取材に基づき、的確な分析を行い、

目からうろこが剥がれおちるような解説を見せてくれる。

講演会も各地でこなしておられて、

機会がれば是非行ってみたいとも思っていた。

その彼から、昨年12月30日に著書が発売になるとテレビでちらりと述べたのを聞いて、

早速ジュンク堂に駆け付けたら、当日なのになんと売り切れ。

近隣の店舗に問い合わせてもらって、

三宮店にあった一冊を取り置き、新年早々に手に入れた。

内容は、

「祖国」などと語ると、即右翼かなどと極解されることの不合理さについてや、

自衛隊、拉致問題、

東日本大震災と自ら最初に現地取材に入った原発の問題、

第二次大戦ではじめて日本の領土が戦場となった硫黄島について、

さらには新しいエネルギー資源としてのメタンハイドレ―ドと領土問題など…。

実に明快で感動的、その語り口は高校生に語って聞かせるような優しい表現。

だから一気に読み終えてしまった。

私など団塊世代の人間も含め、

戦後の社会科教育で全く触れられることのなかった近現代史を、

右だの左だの言わずに、素直に理解しておくことの大切さを示してくれている。

「ぼくらの祖国」は、老若男女、万人にぜひ薦めたい、

稀に見る良書だと思います。

いま、私はこんなところにいます。

2011/12/18 9:41:34

突然、なんの前触れもなくブログのアップを中断させてしまい、

もし、継続的にご覧になっていただいていた方がいらっしゃったら、

大変、ご心配をかけてしまいました。

実はここ数年、

浪々の身を謳歌していたのですが、

曲折を経て、就労の道を選ばなければならなくなり、

約一か月前から、全くの新人として、

研修と現場での実務習得に励んでおりました。

と同時に、

全く同じタイミングで、

性質の悪い風邪をひき込んでしまい、

38度の熱がぶり返し襲ってくるという最悪のコンディションが、

これもほぼ一か月続き、

ようやく昨日あたりから回復の兆しが見えてきたのであります。

そこで、早速ご報告と相成った次第。

以下に見える景色が、今私が居る環境です。

この写真で、ここが何処か分かる方は相当な阪神間通。前面です。

後ろはこうです。

実にきつい、業務習熟期間を過ごしたわけですが、

私は体質的に発熱に非常に弱い体で、

もともと平熱が35度台ですから、

38度を越えようものなら、もう立ち上がることもできない。

最低丸一日は仕事を休んで療養に当てなければならないという有様でした。

それを、人生60年を軽く越えた今、

はじめて発熱に耐えて仕事をするという体験をし、

軽い壮快感を味わっていると言ったら、アホか！と思われるかも、ですね。

しかし一点、いいことがありました。

どうも毎日履くズボンが、なんだかダブつくのです。

ベルトの穴の位置をいつもの位置より、二つ絞め上げないとずり落ちるのです！

で、体重計に乗ってみたら、

ご覧のように、75.2キロ！！！

82キロ前後から、どうしても下げることができなかった体重が、

何と一気に7キロも痩せたではありませんか！！

(いかに闘病生活がきつかったか想像つきますか？)

おかげで、ＢＭＩが24　標準体です。

これをどうしても維持するぞ、と誓った次第です。

またズボンを買わなければならないけど。

和歌山散歩・「季節料理　こじま」

2011/11/23 20:12:17

和歌山市福町の名店、二軒目は『季節料理　こじま』。

福町は、市役所や和歌山城にも近い位置なので、

その昔は結構なオフィス街だったというが今はその面影はない。

その昔というのは、住友金属工業・和歌山製鉄所が盛んだった時代で

その溶鉱炉が火を落として久しい今、繁華街の流れが大きく変わった。

というか、それ以来和歌山経済そのものが立ち直れてはいない。

しかし、それは逆にこの辺りの静かな環境を維持するためにはプラスに働いていて、

そんな静かな福町に、これもまた静かにたたずんでいるのがこの店「こじま」であり、

その環境が店の雰囲気を決定づけるのに貢献している。

6年ほど前の昔と寸分違わぬ

必要以上に出しゃばらない造りの玄関には

これもささやかなホワイトボードが掲げられていて、

今日の献立を掲示している。

ここは魚料理を中心とした日本料理屋で、

この献立を見ると、いつも困ってしまう。

この日も、

定食900円

一、マグロ造り

一、さわら塩焼き

一、穴子天

一、いか天

一、エビ天

とだけ書かれているのだが、

正直って、全部食べたい。

少なくとも、メインのおかずをニ品もらえないだろうか。

所謂おかずやさんだったら、

好きなものをいくつも選べるのにと言っても、そこはご主人の見識が許さない。

それで、この日は穴子天をいただくことにした。

もともと旨いのは分かっているが、

やはり、サクサクの衣に、ふっくらと上品な甘みのある穴子に

程よく熱が通っていて、歯を噛みいれると口中に旨みが広がる。

添えられた各種野菜のてんぷらも、実に程よい。

いずれも素材が十分に吟味されているのだ。

小鉢に盛られた水菜を中心にした野菜のあんかけも

上品な出汁の味わいが、しっとり沁み通っていて実に旨い。

隣で食べてるご婦人がやはり旨いと言って喜んでいる。

ちなみにここの昼食はご婦人の客が多い。

要するに、味にうるさい亭主の女房連中がここの評判を聞いてやってくるというパターン。

この日もカウンターいっぱいの10人ほどの客の中で、男は私ともう一人だけ。

みそ汁の味も濃くなく薄くもなく、実に絶妙の味わいで、お代わりしたくなるほど。

御飯のお代わりを無理を言って、いただいて

ほぼ満腹にもなったし、心底満足した。

夜のメニューは

4000円から1万円の範囲で懐石料理が楽しめる。

昔いただいたことがあるが、それは見事なものだった。

奇をてらうようなところは一切ない代わり、

素材の良さが全てに貫かれていて、実に旨いのだ。

もし和歌山方面に来られる機会があれば、

是非「こじま」をお忘れなく。

旬の旨い魚が歓迎してくれますよ。

↓駐車場も完備です。

◆季節料理　こじま

和歌山市福町4番地

073-432-3823

営業時間：午前11時30分～午後2時　午後5時～午後9時30分

毎水曜日定休

理由あって、和歌山へ

2011/11/23 17:43:54

昨日どうしても馳せ参じなければいけない理由があって

和歌山市まで出かけてきた。

現役時代の一時期、

西宮から和歌山まで半年程通った時期があって、

それから数えて5年ぶりになる。

和歌山への乗り込みは

南海電鉄で行くか、ＪＲによるか、車で行くか、なのだが

車で行きたいところ、涙をのんで電車にする。

Yａｈｏｏで料金を調べたら不思議にも全く同じ！

大阪駅からずっとJRに乗りっぱなしというのも疲れるから、南海を選んだ。

和歌山市駅(そう、JRは和歌山駅で南海は和歌山市駅)を降りると

駅前はだだっ広い広場、でもなくただの空地。

ほとんど目立たないので、ご存知ない方が多いのだが、

この空地の脇には、

鉄砲隊を組織して石山寺の信者を率い、信長や秀吉と戦った

雑賀孫一の像がある。

↓ちょっと目立たなさ過ぎる雑賀孫一の像。

雑賀孫一を描いた著作と言えば、

我が愛する、司馬遼太郎さんの「尻啖え孫一(しりくらえまごいち)」がある。

実に痛快な孫一像を描いた名作のひとつだが、

和歌山人の人間性を知る上で、この名作は大きな指南書になる。

まあ、和歌山人の特徴については別の機会で。

その駅前から、広い横断歩道を渡り、

市役所のある方向を目指す。

途中に「勝海舟寓居地」の碑があったりする。

この幕末の巨人は全国あちこちにこんな碑を建てさせている。

さらに歩くと福町と言われる地名が現れ、

ここに和歌山の旨いものを提供してくれる名店が二つ現れる。

ひとつはちょっとブームになった

和歌山ラーメンを提供してくれる「山為食堂」。

↓営業時間中は、いつも店の前はこの状態。

ユーミンと松任谷正隆夫妻がある講演のリハーサルで

一か月間和歌山に滞在した折に、

すっかりファンになったというラーメン屋さん。

スープを飲んでしまったら、

ラーメン鉢の底に泥のような「オリ」が残る。

これがこの店独自の秘密のスープの素なのです。

もうひとつが「季節料理　こじま」です。

ここで、昼食をいただいたので詳しくは

続きで紹介します。

巨人軍を巡る不愉快、二題

2011/11/22 3:59:37

まず、ひとつ目。

ナベツネの鶴の一声による清武球団代表の解任劇。

こんなものどうでもよろしい。

今、読売系列の企業に在籍している人間全員が

ナベツネが好きだなんて、

なんと気持ち悪い。

老害明らかなのに、誰も異論を唱えられないというのは

まるで北朝鮮ではないですか。

少なくとも、

我々の受信料で成り立っている

公共放送であるＮＨＫなんかが

こんな話題取り上げないでほしい。

もうひとつ。

東海大の菅野の一年浪人。

同感の方がたくさんおられると思いますが、

またぞろ『江川』をやろうというのですか。

そういうことを防ぐために

ない知恵を絞って、

今のドラフト制度があるんじゃありませんか。

野球に限らず好きなチームやあこがれの世界はいろいろあります。

でも、それを自分の思いのままに果たしたいなんて

思い上がりも甚だしい。

原監督は、伯父ならばこそ、

「他に指名するチームがあるとは思わなかった」ではなく

「指名されたら、どこへでも行け。それはプロ野球を目指す者の宿命なんだ」と、

菅野に言ってやらなければいけないと思います。

ダルビッシュやマー君は潔かったな～。

それと、やはりＮＨＫ。

9時のニュースのスポーツコーナーで、

女のアナウンサーが菅野の一浪を取り上げ、

過去にもこういう問題はありましたと

江川と元木の会見時の絵を流しただけで、

一切論評せずに終わった。

一言も無し。

ＮＨＫもナベツネ好き？

東京都、電力事業に風穴

2011/11/22 3:21:59

今日の日経夕刊一面に

『東京都が電力供給事業』という見出しがど真ん中で目についた。

2014年度をめどに、

東京都が自前で臨海副都心に送電網を整備し、

東京電力の送電網を使わずに、

民間事業者の発電施設から

周辺のオフィスビルに直接電力を送るというもの。

このたびの東日本大地震のような大災害で

東電からの電力が停止しても安定供給できるようにするのが目的。

その方法は、臨海副都心部の地下にある

水道管やガス管などを収納する

「共同溝」に送電線を敷くことで実現できるとしている。

しかも、発電施設を運営する民間事業者を公募し、

東京都がその発電設備導入費用の一部を補助する。

さらに、整備した送電網は無料で利用できるようにする方向だという。

14年度中には東京ビッグサイトなど、

都の第三セクターが保有する施設に供給し、

16年度以降には民間ビルにも供給することを検討。

この場合、大災害時の帰宅困難者の受け入れなどを条件とするというから、

なかなか心憎いアイデアだ。

基本的には東電による供給の補完が目的とのことだが、

電力会社による事実上の独占体制に風穴を開けることにつながる。

どこかのインターネット事業者の

独占を目論んだメガソーラー構想などと違い、

遥かに期待できる内容であり、

これがきっかけとなって、

各地の自治体や事業者を刺激し

新規参入が増えて、電力業界にも競争原理が働くようになれば

こんな良いことはないと思うのです。

韃靼そば湯の焼酎割り

2011/11/21 0:27:57

昨日の蕎麦教室では

珍しい韃靼そばを打って、みんなでいただいた。

その黄色く濃いそば湯をもらって帰って、

今日は焼酎のそば湯割りを試してみることに。

日頃、焼酎を晩酌には飲らないので

酒マルシェに買い出しに、

薩摩の本格芋焼酎「黒霧島」を仕入れてきた。

いや、霧島だから宮崎かな。

昔は芋焼酎独特の匂いが受け付けられなかったが、

今ではそれが良くて積極的に選ぶのだから、変われば変わるものだ。

マッキッキのそば湯を温め、

焼酎4部にそば湯6部の割合がちょうどよい。

ちょっと冷えた今夜には、このお湯割りがぴったりだった。

とろりとコクのあるそば湯ときりっとした焼酎が絶妙なんです。

ところで、アテは田舎蕎麦。

日頃うちのモカが大きな声で吠えたりするので、

今朝たくさん打って、迷惑のお詫びに近所に配った蕎麦の残り。

半日以上経過しているが、しっかり打てたのか、なかなか腰が効いている。

昨日の蕎麦教室と同じ信州諏訪の新蕎麦で、やはり香りが心地よい。

蕎麦の味を殺さない程度にちょっと濃い目の出汁を作り、

神垣農園で仕入れた赤大根のおろしをたっぷり、

花かつおと薬味のネギをまぶし、

さらに生卵を乗せる。

この田舎そばスタイルは、

私の最も好きなそばの食べ方のひとつで、

酒のアテとしても文句無しなのです。

食前の適度なアルコールは

食欲を刺激してくれる。

メインのおかずもしっかり食べて、今夜はカロリー過多。

明日は控えめにしよう。